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……染净相应处，不染而清净，不相舍离法，自然无分别。此偈明何义？真如有杂垢者，同一时中有净有染，此处不可思议。……是故圣者胜鬘经中，佛告胜鬘言: 天女，自性清净心而有染污，难可了知。有二法难可了知，谓...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
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法律法令）的管制，不得违背。因此，佛教人士必须认清，佛教伦理现代化重建的第一课题即是：如何突破较为保守的圈内戒律本身的内在限制，扩充传统的佛教微模伦理为一巨模伦理（即涉及圈外世间的社会伦理）？ 次就...
傅伟勋
|佛学论文|因明|五明|
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问题在于佛顶像轨的撰述依据是否也与摩伽陀国摩诃菩提 树像有关？为解答这个问题不妨看看初唐时有关佛顶经咒像法 13０页 的翻译情况。 据《开元释教录》卷八，《陀罗尼集经》译序记载，阿地 瞿多为中...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
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及小动物生长之期，如外出，恐有 践踏草木虫类之嫌，岂不是有违杀生之戒？而在雨中行走亦有 损威仪，这种行为最初只有婆罗门教实行，佛教徒多不太注意 ，经常在雨期中穿着「七条衣」或「九条衣」来往，且对...
释成观
|佛学论文|因明|五明|
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汉文和蒙古文题记所记内容相似，何来烧施长法之说？其次，敦煌莫高窟蒙元时期的窟室有1、2、3、95、149、462、463、464、465和477。除了464窟和465窟之外，其他的蒙元时期的窟室没有出现...465窟壁画的创作年代提供了一条下限：465窟壁画的年代不会晚于黑水城等西夏故地所出藏传风格唐卡的创作年代。 那么，465窟会不会是西夏所建？ 西夏建国于公元1038年（宋仁宗宝元元年），至...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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说明此身形象应当属于五方佛中南方宝生佛的宝部(梵ratna-kula)，宝生佛的标志即是宝珠。 II.身青黑色，三面三目八臂，左面红色，右面白色。宝冠中有梵文字母(om？)。主左手作定印并持金刚铃，...
谢继胜 谬肠
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[A]阮荣春主编中国美术考古学史纲[C]. 天津：天津人民美术出版社，2005 7～25李凇，代序：研究艺术史的考古学家或研究图像的历史学家？——略论考古学的影响与中国美术史学的学科性[A]李凇长安...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
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中有哪些僧人在西夏传法，这些僧人在西夏传播了哪些藏传佛教密法，他们在西夏的地位和作用如何？本文仅就这些问题作一些浅要论述。 一、在西夏传法的藏传佛教僧人 佛教于10世纪末在藏区再度兴起之后，形成...
孙昌盛
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然各宗消长亦与政治 社会有密切关连。只有极少数的宗派才能为社会普遍接受，必 有其故？ 佛教思想可以推动中华学术的各种巨大变迁，此为汤 氏睿智所抉择出者，然社会经济因素也有其在历史进程中的基 ...
颜尚文
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节度使，终身富贵？」[16] 可见钱镠自始便无统一中国之野心，只专心于经营其所辖之吴越地区，且以人民之福祉安危为重。他在位期间特重修筑钱塘江堤，教导人民种田植桑，[17] 因而奠定下吴越安定繁荣之基础。...又白比丘言：「佛未灭度时，何所记说？」比丘答言：「佛记大王，于我灭后，过百岁之时，于巴连弗邑，有三亿家。彼国有王，名曰阿育，当王此阎浮提，为转轮王。正法治化，又复广布我舍利，于阎浮提立八万四千塔。」（...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
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